安裝節慶：如何應對與魔鬼的交易

作者：Richard Stallman

安裝節慶邀請使用者攜帶他們的電腦，以便專家可以在其上安裝 GNU/Linux。這旨在推廣自由軟體的理念以及自由軟體的使用。在非自由軟體佔主導地位的今天，這兩個目標相互衝突：想要完全拒絕非自由軟體的使用者需要仔細選擇他們的電腦才能實現這個目標。

問題在於大多數電腦無法使用完全自由的 GNU/Linux 發行版執行。它們包含週邊設備或協處理器，除非安裝的系統包含一些非自由驅動程式或韌體，否則這些設備或協處理器將無法運作。發生這種情況是因為硬體製造商拒絕告訴我們如何使用他們的產品，因此唯一的找出方法是通過逆向工程，但在大多數情況下，逆向工程尚未完成。

這給安裝節慶帶來了兩難困境。如果它堅持自由的理想，只安裝來自100% 自由發行版的自由軟體，那麼部分秘密的機器將無法完全運作，而攜帶這些機器的使用者將會失望地離開。然而，如果安裝節慶安裝非自由發行版和非自由軟體以使機器完全運作，那麼它將無法教導使用者為了自由而拒絕。他們可能會學會喜歡 GNU/Linux，但他們不會了解自由軟體運動的立場。實際上，安裝節慶與魔鬼達成了默契，壓制了關於自由和正義的自由軟體運動訊息。

非自由軟體意味著使用者為了功能性而犧牲自由。如果使用者必須與這種選擇搏鬥，他們可以從中吸取道德教訓，並可能在以後獲得更好的電腦。但是，當安裝節慶代表使用者做出妥協時，它使使用者免受道德層面的影響；使用者永遠不會看到除了便利性之外，還有其他東西處於危險之中。實際上，安裝節慶代表使用者與魔鬼達成交易，並在幕後進行，因此使用者不會意識到這是一筆交易。

我建議安裝節慶向使用者確切地展示他們正在進行什麼樣的交易。讓他們單獨與魔鬼交談，了解這筆交易的負面影響，然後達成交易——或拒絕！

一如既往，我呼籲安裝節慶本身僅安裝自由軟體，採取嚴格的立場。這樣，它可以樹立拒絕非自由軟體的明確道德榜樣。

我的新想法是，安裝節慶可以允許魔鬼在場，在會場的角落或隔壁房間。（實際上，是一個戴著寫著「魔鬼」標誌的人，也許還戴著玩具面具或角。）魔鬼會主動為使用者的機器安裝非自由驅動程式，以使電腦的更多部分運作，並向使用者解釋這樣做的代價是使用非自由（不正義的）程式。

安裝節慶將容忍魔鬼的存在，但不會正式贊助魔鬼或宣傳魔鬼的可用性。因此，接受魔鬼交易的使用者將清楚地看到是非魔鬼而不是安裝節慶安裝了非自由驅動程式。安裝節慶不會因魔鬼的行為而在道德上妥協，因此在談論自由的必要性時，它可以保持充分的道德權威。

那些獲得非自由驅動程式的使用者將看到他們的道德代價是什麼，並且社區中有人拒絕付出這種代價。他們將有機會在事後反思他們的缺陷電腦讓他們陷入的境地，以及如何改變這種境地，無論是在小方面還是在大方面。

安裝節慶應向希望將機器的一些組件更換為支持自由軟體的替代品的使用者提供建議，並推薦商業和非商業的協助來源，包括 fsf.org/resources/hw，以獲取完全無需非自由驅動程式和二進位程式碼即可運作的電腦。

它還應該建議這些使用者向製造或銷售依賴非自由軟體才能運作的組件的公司發送批評信。

安裝節慶的魔鬼與可愛的 BSD 惡魔無關，安裝節慶應明確說明這一點。這個問題關係到各種 GNU/Linux 發行版之間的差異，而不是關於 BSD。實際上，相同的方法可以用於安裝 BSD。

這個魔鬼將是一個偽裝的人，用戲劇性的比喻來傳達道德教訓，所以我們不要過度解讀這個比喻。我認為我們最好不要說使用者如果安裝非自由軟體就是「出賣靈魂」——相反，他們放棄的是他們自身自由的一部分。我們不需要誇大其詞來闡明為了便利性而交易你的自由（並引導他人也這樣做）是讓自己陷入道德困境。

魔鬼的工作將是我不贊成的事情——安裝非自由軟體——所以我不會參與討論實際細節。但是很難相信魔鬼只會在一定的限度內作惡。有什麼可以阻止魔鬼提供安裝 GNU/Linux 發行版（例如 Ubuntu）呢？Ubuntu 向使用者提供其他有吸引力的非自由程式，而不僅僅是機器硬體完全運作所需的程式。甚至提供安裝 Windows？運行安裝節慶的人員應詢問一些使用者魔鬼對他們的電腦做了什麼。

如果安裝節慶不允許魔鬼出現，在道德上不是更好嗎？當然！自由軟體基金會不會讓魔鬼在其活動中閒逛。但是，鑑於大多數安裝節慶都在悄悄地扮演魔鬼的角色，我認為明確的魔鬼會不那麼糟糕。它將把安裝節慶的兩難困境從令人衰弱的矛盾轉變為教學經驗。使用者如果堅持，可以獲得非自由驅動程式以使其週邊設備運作，然後使用 GNU/Linux，並且知道他們應該採取更進一步邁向自由的步驟。